成圣的过程-救恩进入婚礼

成圣的过程-婚礼与救恩 犹太婚礼习俗 神的救恩与婚姻 父亲的主权 -安排提亲 -儿子若有对象，都是由父亲出面提亲 -有时候是男方父亲的仆人或至亲的朋友代替父亲去提前，女方必须做出确定 【约15:16】不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 【弗1:4】就如他在创立世界以前，在他里面拣选了我们，使我们在爱中，在他面前成为圣洁，无可指责； 聘金的议定与协商 -父亲和儿子去女方的家中，双方讨论 -按身价使人看女方的眼光不一样 【林前6:20】因为你们是重价买来的，所以要在你们属于神的身体和灵里荣耀神。 【太13:44】天国又好像宝贝藏在地里，人遇见了就把它藏起来，欢欢喜喜地去变卖他一切所有的，买这块地。 订婚仪式 -订婚时候就有律法效力 -男女会经过一个ERUSIN仪式：表示双方禁止再和订婚以外的异性交往。 -若有人在订婚后决议分开，必须由拉比主持仪式，解除婚姻才算生效、 ERUSIN-男女：分开一段时间，准新郎对准新妇说：我去为你预备地方 【约14:1】你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。 【约14:2】在我父的家里，有许多住处。若是没有，我早就告诉你们了。我去是为你们预备地方去。 【约14:3】我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。 订婚当天 -订婚；字根【圣洁】 -有聘礼，读结婚誓约，准新妇在家人面前接受赠礼 -准新郎对准新妇说祝酒词，供喝一杯 -婚姻同意书：有婚约条例，聘金价值，婚后诺言，写着新郎所以附上的一切代价，目的是保证新郎会好好照顾这新娘 【彼前1:18】知道你们得赎，脱去从你们父辈遗传而来的虚妄行为，不是凭着能坏的金银等物， 【彼前1:19】而是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 桌子上的杯 -订婚筵席上，这个桌子上的杯，除了父亲，没有人可以碰，值得时间满足的时候，父亲会问儿子是否愿意和这杯 -若儿子愿意接受这杯，父亲会问女方是否愿意接受这个代价，若女方也愿意，也必须喝下这杯；女子会说：我愿意接受你的礼物和你的生命；儿子也会回应说：我源于为你牺牲，付上这个代价，使你成为我的妻子 -这个2人都要喝尽 【路22:42】说：父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。 【太26:39】他就稍往前走，脸伏于地，祷告说：我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。 *这婚姻是付出生命的代价 【太26:27】又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：你们都喝这个； 【太26:28】因为这是我立新约的血，为多人流出来，使罪得赦。 交上聘金 -喝完应许的杯后，儿子会装他所预备的聘金的袋，交给父亲 【路23:46】耶稣大声喊着说：父啊！我将我的灵交在你手里。说了这话，他就交出了灵。 礼物、质、当头 -礼物与聘金交给父亲后，男方也会给女方一个礼物【matan】，这是新郎给新娘的礼物；是出于新郎自己的行动 -意思是对准新娘有所爱的表示，也是【我会回来娶你的】 -Matan希伯来文对于希腊文Charisma=圣灵、恩赐 【弗1:13】你们听了真理的话语，就是那叫你们得救的福音之后，也信靠了他，相信他之后，就受了所应许的圣灵为印记。 【弗1:14】这圣灵是我们得基业的定金，直等到所买的产业被赎，使他的荣耀得着称赞。 【林后5:5】为此，塑造我们的就是神，他又给我们圣灵作定金。 洁净仪式 -在等待新郎回来娶新娘的这段时间；2人需结果洁净的仪式。双方必须被浸泡在水里 施洗约翰传施洗的道 属于新妇的新名 -订婚仪式之后，女方身上2个改变 1.即可拥有一个新名【表面她是被订走的/是被拥有的那一位】 2.这段时间出门，戴上头纱，表示她身边改变 【徒11:26】找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教导了许多人。门徒被称为基督徒就是从安提阿开始。 只有父知道 -订婚后，新郎将竭力建造新房 -父亲拿捏娶亲的时间的标准和门槛 -虽然有拉比认可来监督房屋的条件；但是房屋是否完成在于父亲，当父亲说好了，才能去娶妻子 -如果新郎的父親檢視新房子並且覺得滿意，就會吹號角！ 【太24:36】那日子，那小时，没有人知道，连天上的天使们也不知道，唯独我父知道。 吹號角：可能是启示录的7号 女子预备的工作【新郎建造新房期间】 -在准新郎预备房屋时候，准新妇用新郎预先送的婚纱和其他礼物，精心装饰这句婚纱 【启19:7】我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为，羔羊婚娶的时候到了；他的妻子也自己预备好了， 【启19:8】就蒙应允得穿洁白的细麻衣，这细麻衣就是众圣徒的义。 圣徒的义=每天的生活，说话，对待人，行为，服事等等；语言，苦毒，抱怨等也会破坏婚纱上的装饰 预备与思念 -婚纱好后，开始预备迎接新郎的油 -因为在结婚当天的黄昏，新郎与朋友同往新娘的家，时间难以把握，极大可能在夜晚或半夜突然到来。 -若童女没有充足的油，就无法迎接新郎，也是等于对新郎说，我不期待你的到来【耻辱】 -出嫁哪天新妇手脚会用凤仙花提取的液体涂在手和脚；比喻基督在十字架上的宝血与救赎 -凤仙花是一堆成长的；不是一朵一朵；比喻良人的包罗万有。 【路22:17】耶稣拿起杯来，祝谢了，说：你们拿这个，大家分着喝。 【路22:18】我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直等神的国来到。 【路22:19】又拿起饼来，祝谢了，就掰开，递给他们，说：这是我的身体，为你们舍的，你们当如此行，为的是记念我。 【路22:20】晚饭后也照样拿起杯来，说：这杯是用我血所立的新约，是为你们流的。 *耶稣对新妇说，要记得他为你付出的代价，这是一个印记，当头，我保证我还要回来娶你 新郎： 新郎會在四位朋友的陪同之下，扛著一頂驕子，迎親的隊伍要喊著：新郎来啦 傳統上，新郎的朋友的功能，就是要為新郎引路到新娘的家。 皇族的华桥 【歌3:7-8】看哪，是所罗门的床【原文其中一个意思是桥】；周围有六十个勇士，都是以色列的勇士；手都持刀，善于争战，腰间佩刀，防备夜间有惊慌。 比喻 1. 所罗门的床/桥；帝王的桥，有护卫与警备军队杠抬，是皇室的婚礼所预备的。 2. 周围有六十个勇士；预表会幕外院有60个柱子北边与南边各20根，东西边各10根，把神的同在紧紧包起来 3. 护卫与警备60分钟，秒，全天的保护，使新妇在安全渡过旷野，危险，仇敌【参考诗篇121：1-8】 4.与王同坐的桥 桥的设计 【歌3:9-10】所罗门王用黎巴嫩木为自己制造一辆车，其中的柱是用银做的，底是用金做的；坐垫是紫色的，其中所铺的乃是耶路撒冷女儿们的爱。 神设计的救恩 1.木头代表人性；金代表神性【道成肉身】 2.银做的柱与金做的底；支撑新妇的桥子是神的救恩【银】，救恩与保护的基础是神【金】；新妇不怕从桥上掉落。 3. 坐垫是紫色的；皇家的权柄与尊贵，新妇与良人同坐，并一同拥有权柄。 4.耶路撒冷女儿们的爱【包括成熟与不成熟的儿女】 5.新妇有金子為基地的冠冕 6.王的冠冕有没药与荆棘所做成；荆棘预表在十字架上的牺牲与痛苦，没药预表受死与埋葬 喜乐 【歌3:11】锡安的女儿们啊，你们出去观看所罗门王；他头戴冠冕，就是在他婚筵的日子，心中喜乐的时候，他母亲给他戴上的。 婚礼的喜乐 1. 罗门王预表基督 2. 母亲预表教会【可3:35】凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄，我的姐妹和母亲了。 3.教会要专注神的荣美：【弗5:26】要用水借着神的话语把教会洗净，成为圣洁， 【弗5:27】可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的东西，而是圣洁没有瑕疵的。 4. 【启19:5-9】有声音从宝座出来说：神的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的神！我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：哈利路亚！因为全能的主神掌权了。我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为，羔羊婚娶的时候到了；他的妻子也自己预备好了，就蒙应允得穿洁白的细麻衣，这细麻衣就是众圣徒的义。天使对我说：你要写上：凡被召赴羔羊之婚筵的有福了！又对我说：这些是神真实的话。 猶太婚禮是在婚禮棚(Chuppah)下面進行的， 象徵新郎要把新娘帶進他的家。新郎站在婚禮 新郎站在婚禮棚下面，伸出手來，等待新娘的父親把新娘交給他。新娘走到婚禮棚時，要繞行七圈，切斷她與娘家的羈絆，進入新郎的家。 7圈：应该指7个节日、7在原文有神圣和完整的意思 被提： 新郎「迎娶新娘」(nissuin)也被稱為「被提」，因為這四個朋友是抬新娘轎，把新娘抬到新郎的家，還會有十個童女舉著火把伴隨新娘一路到新房。 兩人會共喝第一杯酒，然後交換戒指，此時新娘仍舊是罩著面紗。等喝了第二杯酒之後才揭開面紗，接受新人的祝福，宣告他們正式成為夫妻。然後兩人會進到新房，享受第一次的獨處，也才可以吃些簡單的東西。所有賓客都會在房間外面等候，等到他們一出來，大家就開始慶祝，筵席就正式開始！ 新人坐在椅子上被眾人高高舉起，然後繞房間一整圈，這也叫做被提(nissuin)。 四個朋友：可能是启示录的4骑士

會幕對比生命過程和成長-簡介

 會幕對比生命過程和成長-簡介

生命學習	生命成長
1.外院 a.通過相信神來到外院   b.通過耶穌的寶血和獻祭使人得救   c.通過洗濯盆【洗禮】洗乾淨   d.祭司通過膏油進入聖所	1.初信 a.信耶穌來得救   b.寶箱遮蓋罪，與基督成為一次永久的祭物   c.與基督的死和復活有份   d.需要聖靈充滿開啓新的生命人生【聖靈充滿】   e.聖靈帶領引導人進入一切的真理，做人的保惠師，以及是賜生命之靈的規律的聖靈。   f. 约翰一书5章6节——这藉着水和血而来的，就是耶稣基督；不是单用水，乃是用水又用血，并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。作见证的原来有三：就是圣灵、水与血，这三样也都归于一。”
2.聖所 a.有葡萄酒與陳設餅 -明白神的約 -閲讀聖經   b.七燈檯     c.金香爐	2.新生命開始與裝備 a.葡萄比喻約-今天耶穌在十字架成就了許多舊約的約轉化成為新的約【參考：希伯來書】，要學習記得神的約是信心沒有懼怕   b. 陳設餅預備是神的糧，12是完全，神完全的糧。要人好好在神的話語里學習神的話語，神的話是完全的。神的話語無論在屬靈領域上，處世為人，屬靈道德等等，到教導人認識神，并活出屬天的智慧與行為。   c.時常禱告，敬拜，親近神   d. 七燈檯，底座是父，往上是子，分叉處是耶穌死了之後求父賜下聖靈，聖經也提到神的7靈【以赛亚书11：2】，因此分叉后有7個燈，火也比喻聖靈，也比喻3位1體的神做人的生命的光【约翰福音，"生命在祂里面，这生命就是人的光。”（一4。）】；要認識神自己是怎麽的神   e. 金香爐-在敬拜禱告的過程中，是親近神，與神交流是生命中的一環 ·         悟性禱告 ·         方言禱告 ·         禱告裏面包括不同的方向如：讚美，祈求，感恩，代禱，或先知性的與神交談，等等。。禱告按照人的理解就是說聊天。不和自己親人，配偶或朋友等等的人聊天，怎麽可以交通，你不信的人，會打開心好好的與他/她聊天嗎？ ·         在禱告的過程中，總有一天會漸漸的聽見神的聲音與啓示
3.至聖所 a.來到神的寶座與神面對面	3.生命2种歷程 a.活在世上的生命成長，成為可以在隨時隨刻可以禱告與神交談，明白神的心意與旨意，也隨時隨地的活着神的面前。如摩西可以自己傳達神的旨意與心意給神的子民。如先知可以傳達神的話語等等。   b.第2次永生的生命
4.走與停 a.當時神的百姓是按照神的吩咐，神離開，就準備按照雲柱火柱行走，神在哪裏停就在哪裏扎營	4.聽話與做 a.就是遵行，順服，服從，行動   b.神說的話，聽了就去做。不然就跑40年吧

 

總結：因此身為基督徒今天要如何裝備自己呢，除了要明白神救贖的計劃，也要好好的被聖靈充滿引導，還有認識神的話語【聖經】才能成長直到神可以把祂的【啓示】給你。因此神的話與聖靈缺一不可。有聖經基礎的人在理性上改變成長，有聖靈充滿的人在感性上改變成長，有2者的基礎的人是完全的成長。因為理性上的成長要人改變思維，改變價值觀把自己的全丟了，改變認識神的思維與神裏面的價值觀；而聖靈在感性上使人改變自己的感情或脾氣，使人結出聖靈的果子，成為有基督的心態，2者使人可以全面在神的聖靈與基督里成長，直到有基督的身量。例如：有些恩賜需要神的愛，若沒有被聖靈改變，哪裏能磨成神的愛心在裏面？沒有聖經的基礎怎麽明白神的心意和認識神？

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【信心】分辨

信心

信心与消沉：

1.人对自己个人失去信心的时候，神能把更多能力托付给人【条件：若对神有信心的话】

  A．真正的信心，不是信自己，也不是信神所赐的智慧，信靠神【本身】才是真信心。

  B．身的能力在软弱的人身上显得完全

 

2.若对自己个人失去信心的适合，有没有对神有信心，让神的填补，就会导致人自己缺乏安全感，陷入迷惑之中【消沉】

  A．意志消沉=属灵的眼光与异像消失的开始

  B．沮丧消沉=了解力被扭曲=以自己的角度看世界

  C．消沉之地=不可能正确看待真理

 

爱与信心

  1．因为神的爱，才会有信

  2．凡你做的都要出于爱，如此你就能得胜

  3．爱是勇气的根源

 

在神里面与在神以外

1．里面=当人和神的关系正常了，才会知道自己的身份；越是亲近神，渐渐认识自己：会一贯，  果断，稳定，不再让外在的环境和社会压力扭曲，塑造。人住在基督力，扎根于基督：最严厉的挑战也威胁不到他

2．外面=当人远离创造主的形象时；人精神分裂症或多重人格会因着挫败感具有认同而存在：若我们活着人前过于活在主前。很容易给压力与混乱所摇动。

 

真信心

1．发自内心，不是意的；真正的信心会在神爱的里面，圣灵帮助人而活出信心，而不是靠个人的意志力

  2．只能随着属灵的看见而来

  3．认识耶稣，看见带着复活大能的他【眼睛Spiritual Understanding + Spiritual Wisdom耳朵】

  4．真信心与忍耐是一起的；时间会除去不真实的东西，凡事看见神的手

 

神的试练
  1．每次的试炼，大信心的人在人里面培养着

  2．信心是提供我们进入属灵领域的门

 

信心与外在服事

  1．对神多专一，对神的服事就就会有多纯净

  2．外在势力影响人多少，服事就会败坏多少

  3．事工不是建立人的权柄，而是建立主的权柄

 

信心如神的城/呼召的极致

  1．完全的信=相信的极致 如神的城

  2．扎根【往磐石/往地下】= 往下的建造耐心多少 = 决定往上建造多大

  3．城和根基建立在主的身上而非建筑物 【林前3:11】

 

坚持异像

1．坚持异可以解决撒旦攻击

2．撒旦的战术：胆怯> 无见定> 妥协

  A．丧志

  B．无见定

  C．失去异像

  D．妥协

  E．带来神对祂百姓计划的毁灭

3．看着神救没有惧怕，会惧怕就没有看着神

主耶稣基督，求你帮助看这消息的人，可以帮助他们的信心稳定，谜题解开，生命成长。

神要建立一群大能儿女-2022/04/13

 

神要建立一群大能儿女

简介：

神要建立一群用大能【或能力】的儿女，而不是软弱无力的人；这本是神的心意，让祂的儿女充满着神的大能【或能力】。只是在这时代无法很准确的了解神的话；也很常忘记神的话与神给的身份，因此这篇是神通过一个小组，再次希望把人人皆祭司身份回复与神建立大能的子民为信息，并简单把祭司【活祭】与神赐身份恢复与提醒。直奔与做一个有能力的人为主题。

 

 

神再启示：

1. 你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的。

-要记得，人得救完全是恩典，是因信【神】，而被神称为【义】；不是人的行为品格，善行动，乃是出神的爱、怜悯与公义【基督符合神的义】，把救恩给人；中间复杂过程完全是神的的工作，而人只有了解了，简单的信就能得救了。

-接着信，开启属灵全新的旅途与世界。信来自对主耶稣基督的信任，信任建立对于神的认识【听道、读经文中认识】，经历建立在神的爱中与怜悯的工作【生命/生活上的经历】，在神的话语中、神的爱中、在建立神的过程中【包涵神迹奇事】，渐渐稳固对神的信心，才能更好的连接在神的里面。

-耶稣基督是那活水【生命的泉源】：今天只要【信】耶稣基督，神因人的【信】就把【生命的活水】白白的赐给人，在属灵的工作上，在【信】里就人的灵就【喝了】神所赐的【生命的活水】，因此喝了【不会在渴】。

-要在神的里面刚强壮胆【以弗所6：10】           

 

2.在神里面的身份

A．明白真理

-圣灵是真理【约翰16:13】；靠着圣灵引导人明白神的做事法则，与万物的起源、与真正的掌权者；以前不明白的，现在圣灵都可以引导人渐渐的明白。

 

B．引导生命

-圣灵是保惠师：【约翰福音第14-16章】；引导人尊行神的旨意，让人与神越来越亲密，直到有基督的身量

 

C．圣灵恩赐

I．｛恩膏与恩赐｝圣灵按着自己的意思赐恩赐给不同的人【哥林多前12:4-11】

      按照信心的程度应用自己的恩赐【罗马书12:6】

      人与人彼此的服事与建立神的身体（教会）【彼得前书 4:10】

II．{天国权柄}战争的恩赐：【路加福音10章19】“我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，绝没有什么能害你们。

   捆绑与释放、祈求的权柄【马太福音18:18-20】

III．｛赐福与看顾｝恢复儿女的恩赐【路加福音15:11-32】、【加拉太4：6】你们既然是儿子，　神就差遣他儿子的灵进入我们心里，呼叫「阿爸、父！」

      认识自己的贵重【马太福音 6:26】

      只要求神的国，一切祝福都有【路加福音12：22-32】 

IV．复活的新生命【罗马8：9-11】

原文：大约外在生命【肉体式-包括思想行为】的活跃，内在生命【属灵的生命-包括思想行为】就会死亡，靠着住在我们里面的圣灵停止【阻止，治死-包括思想行为】外在的生命，就能活出属灵的生命

 

C-2.圣灵总结：大能的生命、权柄、有力量不惧怕、有福分、有神的爱与怜悯、成长的、都需要圣灵的帮助。在会幕外院进入圣所服事的时候，祭司需要被膏抹才能进入服事，膏抹的行为是神能力的充满【也是预表圣灵的充满】，新约的今天人要在灵里重生才有新的能力与生命新的旅程，有圣灵的充满才能按着圣灵的带领进入真理的服事。

 

D．君尊的祭司【彼得前2：9-10】：宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德

  I.见证，赞美，传福音

 

E．神的军队：

I．穿戴军装：【以弗所6：11-20】

真理=靠圣灵认识真理=當帶子束腰【神的话语当我们的力量】

披上公義的胸甲【基督满足神的义=认识基督的工作】

和平的福音，鞋子，穿在腳上【认识神福音，可以好好的行走】

拿起信心的盾牌，用來撲滅那惡者所有的火箭【对神基础上的认识】

並且要戴上救恩的頭盔【记得你我是被神救赎的人】

拿起聖靈的寶劍，就是　神的道
    藉著各樣的禱告和祈求，隨時在聖靈裡祈禱【圣灵启示神的话语（多方面），多方面祷告】

终结：多方面认识神的话=认识神自己

 

3.祭司的日常

A．与神恢复关系：认罪悔改，基督的宝血，邀请基督与圣灵，承认自己的不能；但是神能帮助 

B．与人恢复关系：和好【马太福音5:23-24】

C．赞美神工作的美【或作为；神在我们身上做了什么；把荣耀归回给神】：嘴唇的赞美祭 【希伯來13:15】 、【诗篇34:1】

D．平安祭：感谢神的帮助

E．活祭【神完全的掌管】：罗马书6:12-13，罗马书8：11-13，罗马书12:1

    -阶段：

      I阶段【寻求神】

      II阶段【认识神-亮光-经历-灵奶】

      III阶段【时常与神谈话-成长-灵粮】

      IV阶段【每时每刻与神谈话-神完全掌权-无限供应】

 

 

4神也提示说，无论是听道听神的话，或在神的圣灵充满中神向人说话，或在异梦；听神的话，要快乐；不是惧怕；也不是怀疑【除了不符合（圣经、真理）】，因为惧怕，因为怀疑，人就无法喜乐，无法成长，因为神的话充满能力也充满生命【生命的粮】。不要消灭圣灵的感动【帖撒罗尼迦前书5:19】；免得失去更新、突破、成长的机会。

 

5宣告神的话+记得神的话+记得自己的身份        

-要常常把神的话【在圣灵启示中：多方面｛包括应许｝】记在心里，在默想、学习、了解上常常宣告神的话

 

-很多时候人忘记自己的身份，因此神要人【个人或一群】彼此提醒，宣告，免得失去信心掉进自卑的陷阱。

 

2022/04/13